GNOSIS

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sommario 3/2019

Gnosis affida a questo numero, e proseguirà con il prossimo, la sfida di condividere il pensiero di personalità della cultura e delle professioni sul tema dei ‘valori’, declinati attraverso selezionate dicotomie / antinomie che aprono a un ulteriore foro di riflessione e di personali approfondimenti del lettore. Il senso del progetto riposa nella considerazione che, nel tempo dell’abbreviazione urgente, del moto perpetuo virtuale e delle verità troppo nette o, al contrario, evanescenti, il percorso dicotomico consente la ricombinazione pensata e la ‘distinzione senza prescindere’, con una rinnovata vocazione al chiaroscuro: talvolta prevale il germe oppositivo, frontale, guerresca deriva dell’alterità; altre volte s’intuisce la continuità o la collusiva contaminazione di due concetti ambiguamente intrecciati. Nell’ombra dell’intelligence, la dicotomia è il campo più ardito per l’Agente, avanguardia nelle terre indefinite dei significati e dei fenomeni, spazio di tradizione e di innovazione, di teoria e di prassi. ...

Sergio Romano

Punto di vista. Russia e Stati Uniti, la fine del disgelo

Stiamo assistendo ormai da parecchi mesi a un progressivo peggio-ramento dei rapporti tra la Russia e gli Stati Uniti. I due Paesi non smettono di muoversi accuse reciproche. Gli americani sostengono che i russi si sono serviti dei loro migliori hackers per boicottare la campagna elettorale di Hillary Clinton contro quella di Donald Trump; e Trump, dopo avere dichiarato che avrebbe approfittato della vittoria per migliorare i rapporti con Mosca, è stato costretto a un passo indietro quando ha constatato che avrebbe fornito argomenti a chi già stava lanciando una campagna per la sua incriminazione (impeachment) di fronte al Congresso. Per qualche anno, dopo la caduta del muro di Berlino, gli americani sembrarono desiderosi di instaurare con la Russia un rapporto costruttivo. ....

Araldica

Il Bundesamt für Verfassungsschutz (BfV) – Ufficio federale per la Protezione della Costituzione – è l’Agenzia di sicurezza interna della Repubblica federale di Germania, istituita nell’ambito del ministero federale dell’Interno. La mission prioritaria è preservare la sicurezza del Paese e il suo libero assetto democratico dalle minacce emergenti, in particolare, nei settori: estremismo, terrorismo, spionaggio, proliferazione, sicurezza economica (ponendosi l’Agenzia come utile e affidabile riferimento per le aziende, le istituzioni e le associazioni, destinatarie a tal fine di un’attenta opera di sensibilizzazione in ordine ai rischi per il patrimonio industriale ed economico del Paese) e cyber difesa (il BfV fa parte del National Cyber Response Centre, istituito nel 2011 per ottimizzare la cooperazione delle autorità statali coinvolte nella prevenzione e risposta agli attacchi IT). ...

Aldo Masullo

Valore – Indifferenza

Nella società moderna, laicizzata, la forza del valore non sta nella sacralità, e neppure ormai nella prestigiosità di venerande istituzioni, ma esclusivamente nella preferibilità. Questa non è determinata, come per il prezzo, dall’utilizzabilità e dalla negoziabilità, ma dal senso profondo della vita d’ognuno. Come avvertiva Giacomo Leopardi già nel 1820, l’uomo moderno è incapace di provare passioni e sentimenti che lo muovano ad azioni esemplari. In effetti nella nostra epoca ben pochi sono sensibili alla propria differenza, alla chiamata del proprio demone nel concerto della comunità universale. Quanto maggiore è l’indifferenza degli uomini, tanto meno il valore ha la forza d’in-porsi, cioè di essere.

Dario Antiseri

Società aperta – Società chiusa

Nella scia del pensiero di Karl Popper si pongono in evidenza i presupposti epistemologici che sono alla base di una società aperta, cioè dello Stato di diritto. Esattamente a tal fine, si pone attenzione sulla fallibilità della conoscenza umana, vale a dire su quella consapevolezza senza la quale sarebbe impossibile la ‘discussione’ in vista della migliore soluzione dei problemi sociali, politici e istituzionali. Questo ci dice che la domanda razionale in teoria politica non è «Chi deve comandare?», quanto «Come, con quali istituzioni, i governati possono controllare i governanti e rimuoverli senza spargimenti di sangue?».

Carlo Bordoni

Comunità – Società

Possono convivere umanità e società? Secondo gli antropologi le due anime – il calore e la condivisione, accanto all’autonomia e all’affermazione di sé – sono compresenti nel mondo contemporaneo. Ma, se guardiamo alla distinzione operata da Ferdinand Tönnies nel 1887, la comunità precede la società moderna, non più basata sul dono (munus), ma sullo Stato di diritto. Oggi, di fronte a un individualismo esasperato che privilegia la libertà e l’interesse personale, che soffre di solitudine e stringe rapporti virtuali, gli antichi valori di comunità e società sono entrati in profonda crisi.

Marco Lanterna

Massa – Individuo

Con intenti enciclopedico-definitori si presenta una storia concisa ma classica dei concetti di massa e individuo, badando solo agli autori meritori di cui si rivendicano o traducono solo le pagine degne, da ritagliare e serbare. Inoltre con il tertium datur dell’élite, la disgiuntiva del titolo bascula sorprendentemente in copulativa: non più massa o individuo, ma massa e individuo versus élite. Infine – con un coup de théâtre – si squarcia il fitto drappeggio del futuro con alcune anticipazioni (ossia filmici prossimamente) tra millenarismo profetico e darts: Dio non gioca a dadi, perciò gli uomini possono solo tirare freccette alla spera in Dio.

Edoardo Boria

Dentro – Fuori

Esaltata in epoca moderna dal pensiero razionalista, la coppia oppositiva ‘dentro ‒ fuori’ è stata centrale nella nostra cultura sia come principio di organizzazione della convivenza che come dispositivo concettuale per cogliere la complessità della realtà. Se un individuo è ‘dentro’ lo spazio di uno Stato ne è un cittadino, se ‘fuori’ uno straniero. Come l’ubicazione di ogni persona ne determina diritti e doveri così quella di ogni oggetto tende a individuarne alcuni caratteri. Ma è ancora utile ragionare secondo una siffatta logica binaria oggi che si moltiplicano gli oggetti che non sono ‘dentro o fuori’ ma, allo stesso tempo, ‘sia dentro che fuori’?

Massimo Livi Bacci

Apertura – Chiusura

La questione migratoria è divenuta negli ultimi decenni oggetto di acceso dibattito tra i sostenitori di politiche di chiusura e i fautori di ragionevoli aperture. I primi paventano l’aumento delle disuguaglianze, l’indebolimento della coesione sociale, l’inquinamento dei valori identitari e culturali. I secondi sostengono che i legami economici, sociali e culturali – sempre più stretti tra i Paesi del mondo – implicano un’apertura governata alle migrazioni, necessarie e inevitabili anche per consentire un adeguato rinnovo alle società europee fortemente indebolite sotto il profilo demografico.

Tonino Griffero

Situazione – Atmosfera

Quando uno stato di cose diventa veramente una «situazione»? La biologia teoretica d’inizio Novecento vincola l’uomo, come ogni altra specie, a un mondo-ambiente insuperabile e non coincidente col mondo oggettivo. Irritata e insieme stimolata da questa «scoperta» dell’inaggirabile destino ambientale dell’uomo, la filosofia tedesca successiva s’impegna a preservare la libertà dell’uomo, concependo la situazione «autentica» non come un dato naturale cui sottomettersi del tutto, ma come l’esito di un progetto esistenziale, di una pre-decisione linguistica, di una significatività passibile di stilizzarsi in cultura. Tutti approcci che, però, sottovalutano la portata atmosferica e quindi affettiva delle situazioni, cui invece deve prestare un’attenzione particolare l’estetica patica, ispirata dalla Nuova Fenomenologia e orientata a individuare e a valorizzare i vincoli atmosferici della nostra esperienza quotidiana.

Gianfranco Ravasi

Sacro – Santo

Usati a livello comune come sinonimi, «sacro» e «santo» coprono in realtà orizzonti diversi di significato. «Sacro» rimanda a una realtà oggettiva, rappresentata dal tempio, dai suoi riti, dagli oggetti liturgici, dai sacerdoti dediti al culto. A esso si oppone il «profano», cioè lo spazio esterno: l’aspirazione della sacralità è quella di inglobarlo configurando il modello teocratico. Al contrario, il profano può essere tentato di eliminare il sacro nella secolarizzazione. Il «santo», invece, denota una qualità personale, soggettiva, etica. Esige, perciò, un comportamento morale di giustizia e di verità che può essere esercitato non solo nel tempio, ma soprattutto nella vita sociale. Un capitolo speciale riguarda il fondamentalismo, sostanzialmente una degenerazione del «sacro». Le sue matrici teoriche moderne sono da identificare nel mondo anglosassone protestante. Ma lo sviluppo più esasperato è quello registrato in ambito islamico, le cui tipologie recenti sono molteplici.

Sossio Giametta

Religione – Laicità

Religione e laicità improntano di sé due evi della storia europea: il Medioevo e l’evo moderno, donde la necessità di stabilire che cosa siano gli evi e in che rapporti stiano tra loro. Essi non sono, come li pensiamo, laghi separati con dentro gli arcipelaghi delle cose più importanti, ma un fiume rapinoso che si riversa dall’uno nell’altro sotto la spinta del cangiante bisogno religioso. Il saggio analizza le origini del processo di sostituzione di Dio con la natura – scatenato dalla decadenza della religione – e del suo approdo finale: Nietzsche, dopo Lutero incarnazione del genio religioso riformatore della Germania. Un’analisi, una sintesi e un’interpretazione di Nietzsche assolutamente inedite.

Alberto Castelvecchi

Religio – Religione

La Religio romana garantiva all’Urbe il favore degli dèi, la prosperità in pace e la vittoria sul nemico. Era il vincolo civile e sacro, la garanzia per tutti, Romani e stranieri, delle regole per la convivenza. Il sistema d’informazioni per la protezione da minacce esterne e interne era regolato da vincoli segreti (arcana imperii), e la previsione di eventi era vista come la più alta forma di sapere esoterico. Oggi le democrazie occidentali riconoscono a tutti libertà di culto, di credere o di non credere. Ma più che mai si avverte il bisogno di una Religio civile: un patto collettivo per la tutela dello Stato e il servizio alle sue Istituzioni.

Francesco Donadio

Visione – Ascolto

Dopo uno scavo fenomenologico delle due funzioni psichiche della visione e dell’ascolto, questo sintetico elaborato approfondisce l’uso metaforico nei due profili costitutivi della nostra civiltà occidentale, rappresentati dall’eredità greca e da quella ebraico-cristiana. L’ultima tappa dell’analisi è l’esame del loro diverso dosaggio all’interno dell’alveo comune del cristianesimo, un elemento che aiuta a comprendere il paesaggio frastagliato del cattolicesimo e del protestantesimo, governati ciascuno dalla predominanza della visione e dell’ascolto come rispettivi codici ordinatori.

Paolo Benanti

Coscienza – Scienza

La tradizione filosofica ci consegna una comprensione dell’umano: l’uomo vive la sua condizione spirituale. Dopo aver cercato di chiarire il senso di questa affermazione, il saggio si confronta con la novità di una condizione spirituale che si misura con modalità e forme inedite. Siamo la stessa specie ma con sconosciute e nuove esperienze esistenziali. Il testo cerca di approfondire anche il tipo di conoscenza che nel nostro tempo stiamo generando: se essa sia scientifica e in che senso sia deterministica o predittiva è questione tutta da precisare. La conoscenza della tecnica, oggi come mai, è questione di coscienza.

Luca Bagetto

Bellezza – Degrado

La forma della bellezza, nella modernità della mobilitazione totale, non consiste più nella riconduzione a un ordine eterno. Nel paradigma del movimento l’unità di un ordine si configura come un orizzonte di stabilità sullo sfondo di eventi instabili e non prevedibili. Si analizzano qui le conseguenze giuridiche ed estetiche dell’introduzione dell’imprevedibilità nello sfondo della nozione di ordine. La forma in questo contesto mira non già alla normalizzazione dei fenomeni, ma alla capacità di corrispondere al tratto decisivo degli eventi imprevedibili. Si abbozza dunque un Manifesto della bellezza civile come nuova sintesi tra l’universalità della legge e la singolarità eccezionale

Giovanni Brizzi

Fedeltà – Tradimento

Addirittura manichea nei termini, la dicotomia mai esplicita tra il latino fides e il greco métis (traducibile forse, nelle sue forme deteriori, proprio con l’antifrastico perfidia) oppone implicitamente all’etica (e all’honestum) la razionalità (e l’utile). Base dapprima dello ius gentium, inteso però non come diritto internazionale, ma come insieme delle consuetudini a base religiosa che regolano i rapporti tra gli antichissimi clan aristocratici preurbani, il rispetto dovuto al valore di fides, da cui promana addirittura l’Imperium, la facoltà stessa di vincere col favore degli dèi, rimarrà a lungo teoricamente inviolabile. Solo a opera di Quinto Fabio Massimo i due valori antinomici troveranno, con l’introduzione del culto di Mens, l’inevitabile conciliazione destinata a opporsi alla perfidia di Annibale.

Pietrangelo Buttafuoco

Verità – Realtà

L’estrema eredità positivista del pensiero occidentale è da individuarsi nell’idea di verità come conformità del giudizio all’oggetto. Due sembrano essere le alternative: delegare la realtà alla cosa, e la verità all’intelletto – rimanendo forzatamente all’oscuro del reale – oppure utilizzare la dimensione sociale del linguaggio per accantonare il valore di verità in favore di quello di appropriatezza. Nonostante possa sembrare paradossale, una via per superare l’impasse è l’imaginale, nell’accezione indicata dal filosofo Henry Corbin, per allacciare interiore ed esteriore, visibile e invisibile, materiale e spirituale.

Francesca Bocca-Aldaqre

Pietas – Caritas

Il religioso, nella civiltà romana, traeva origine dalla Pietas. Il cristianesimo ha fatto della Caritas il preambolo a ogni virtù. Da questa apparente divergenza si muove il serrato tentativo di sintesi teologica dell’articolo, ispirato alla preghiera di Nietzsche rivolta al Dio ignoto: «Voglio conoscerti, anzi adorarti». La tormentata intuizione poetica fu realtà storica nel Medioevo islamico che, grazie all’assimilazione della cultura classica nella sua variante ellenica e del continuo contatto con la teologia scolastica nel suo sviluppo, fu destinato a incorporarne, compiendone, le virtù.

Marco Ventura

Potestas – Auctoritas

Quanto è effimero il potere e quanto è radicata l’autorità? Qual è il discrimine tra forza pura, coercizione, terrore, ricatto, e il superiore tratto spirituale di un’autorità fondata sull’ufficio o sull’età, sulla tradizione o competenza o esperienza, ovvero sull’indefinito ma riconoscibile carisma? La dicotomia Potestas – Auctoritas, sul piano fisico e metafisico ne trascina altre: Sacerdotium – Imperium, conoscenza – azione, motore – mobile, interno – esterno... Da Aristotele a Machiavelli, dai pensatori cinesi a Hegel, da Guénon a Hillman, da Jaspers a Carl Shmitt, da Elias Canetti a Joseph Nye, la contrapposizione – distinzione tra potere e autorità non smette di affascinare.

Filippo Aragona

Mythos – Logos

Il mythos e il logos, dal cui intreccio è nata la storia della filosofia e del pensiero dell’uomo, sono termini evocativi delle pieghe più segrete e intime del cosmo. Il mito nell’antichità classica era considerato un prodotto inferiore dell’attività intellettuale, ma durante il romanticismo esso è stato considerato una forma autonoma di pensiero e di vita, dotata di pari dignità rispetto all’intelletto. Tale cambiamento ha determinato le premesse per l’apertura della filosofia successiva verso la concezione irrazionale della realtà fino ad allora considerata il regno della logica, a tal punto che può essere ormai sostenuto che il logos dipende dal suo altro, ossia dal mythos.

Roberto Ganganelli

Accadde a Lisbona

Era il 1925 quando un abile truffatore fece stampare a Londra 200.000 banconote da 500 escudos. La sua improvvisa ricchezza lo fece cadere nelle reti della giustizia, non prima però di aver compromesso significativamente l’economia del suo Paese.

Giancarlo Zappoli

Ma cosa ci dice il cervello

In un film che le è valso un Nastro d’argento quale migliore attrice di commedia, Paola Cortellesi ci offre un ritratto abbastanza inusuale di un agente segreto. Divisa tra famiglia e impegno per la collettività, non è mai pedina di un gioco a lei ignoto.

Giuseppe Pollicelli

Il successo del graphic novel tra agenti venuti dal passato e droni-spia

La diffusione dei graphic novel, storie a fumetti con un’impostazione e un respiro avvicinabili a quelli di un romanzo, ha incentivato notevolmente, negli ultimi anni, il settore del fumetto da libreria. Il pubblico di coloro che cercano e acquistano volumi a fumetti, sebbene ancora minoritario rispetto ai frequentatori delle edicole, è anche in Italia in costante aumento: un fenomeno che ha portato a una moltiplicazione dei titoli disponibili. Tra questi non mancano quelli che hanno a che fare con lo spionaggio. Due esempi recenti sono «1979 – Fuga da Rio», capitolo d’esordio di una saga avventurosa di impianto fantastico incentrata su un’insolita agenzia denominata Agents from D.E.A.T.H. (ne sono autori gli italiani Luca Amerio e Alessio Zanon), e dal romanzo grafico «Verax. Come ti controllo il drone», scritto da Pratap Chatterjee e disegnato da Khalil Bendib, che prende invece le mosse da accadimenti reali per denunciare i tentativi di controllo a cui la popolazione mondiale, attraverso la cosiddetta «sorveglianza elettronica», viene sempre più spesso sottoposta da parte di vari governi nel mondo.

Melanton

(llustrazione di Roberto Mangosi

)
Top Secret Humour. Il lato sorridente dell’intelligence

Bentornati, carissimi Lettori. Grazie. La vostra cortese compagnia è sempre di autorevole e prezioso stimolo alla condivisione di pensieri e riflessioni sull’intelligence e dintorni. Siamo di nuovo pronti a rivelare e confrontare sapienze inedite e speciali, che aiutano ad arricchire il senso bizzarro – oltre che interrogativo, dubitativo, esclamativo – della scoperta. Vi auguriamo un’appassionante e gradevole lettura.

Recensioni e segnalazioni

A cura di Virgilio Ilari, Italy on the Rimland. Storia militare di una Penisola eurasiatica, SISM – Nadir Media Edizioni, 2019. Manlio Graziano, Geopolitica. Orientarsi nel grande disordine internazionale, il Mulino, 2019. Ronen Bergman, Uccidi per primo. La storia segreta degli omicidi mirati di Israele, Mondadori, 2018. Giulio Massobrio, Il maestro del silenzio, Rizzoli, 2019. John le Carré, Agent Running in the Field, Viking Books. Luc de Clapiers, marchese di Vauvenargues, Consigli a un giovane per diventare uomo, Castelvecchi, 2019. Kate Atkinson, Una ragazza riservata, Editrice Nord, 2019. .